KTV Live 2023-06-17 Pavel Kamas

  Opětovně krásný, hezký den.

 Dámy a pánové, nacházíme se sále před úřadem vlády.

 Dneska je 17.

 černále, číslo 22.

 Hostem KTV Live je Pavel Komas.

 Já jsem trošku nervózní, protože Pavel je perfekcionista, takže já jsem se musel napsat dej do mobilu, protože on to člověku neodpustí.

 Neustále nám tady pršelo, přesto byla skvělá nálada, lidé byli úžasní.

 Já bych chtěl poděkovat i za to pokopení, že počasí jsme ovlídit nemohli, Pavel.

 Pustíme se teda do toho, do našeho rozhovoru, který je bohužel o hodinu později.

 Je to později, ale jsme, snad doufám, dobře připraveni, že? Snažil jsem si udělat nějaké poznámky a jdeme na to.

 Snad už nám to špatné počasí nepřekazí.

 Ale i navzdory tomu špatnému počasí a několika úderům z hůry, i navzdory tomu všemu, přišlo skvělé množství lidí, úžasných lidí a povídali jsme si.

 Takže já věřím, že teď už si to počasí na chvilku dá pauzu a že nás nechá proběhnout celý ten rozhovor v klidu.

 Já bych řekl, že tady bylo i hodně faninek, Pavle.

 A komu se poštěstí, když prší se mačkat v Davu s Pavlem Kamasem? Takový žrtík z mé strany jenom pro mě.

 Podařilo se.

 Pavel Kamas je autor legendárního projektu O vyrostu nejde.

 Prosím tě, v čem se tvá práce líší od alternativních komentátorů? Ty jsi úplně jiný.

 Jsi svůj, nezajímá tě všeobecné dějení.

 Není to nic jiného, že to je v podstatě té politiky, ale tebe zajímá ta minulost.

 Koncepčně všechno dohromady.

 Já si myslím, že se odlišu právě hlavně tím, nebo takhle, každý z těch komentátorů, vlogerů, jak se to všechno jmenuje, na té alternativní scéně samozřejmě má svůj vlastní otisk prstů, má svoji originalitu.

 To zase takhle není, že bych nějak super vyčníval nějak, něco takového.

 To v žádném případě ne.

 Každý má určitá specifika.

 Tvoje práce je něčím specifická jiný.

 Zase to nechci říkat nenazbytečně tady jmenovat, ale se někdo, koho bych třeba nejmenoval, necítí nějaký způsobem ošizen.

 Čili každý máme nějaké své specifiku, má nějaký svůj nezaměnitelný otisk prstů nebo rukopis své brance.

 Já si myslím, že pokud v něčem neříkám, že vynikám, že trošičku vyčnívám z toho reprezentativního průměru alternativní mediální práce, tak je právě to, že já se ani tak vůbec nezabývám, což je ale taky důležité.

 Ale já se úplně nezabývám takovou denní politikou a co se děje v tom, kteréme městě, tak jak to třeba perfektně děláš ty, že mapuješ a dokumentuješ ty jejich gauneřiny a ty jejich zločiny a ty jejich hříchy, těch gauneřů, kteří nám vládnou.

 Já se zabývám v podstatě, nebo snažím se dokumentovat, analyzovat ty příčiny, tu podstatu těch problémů, které se dějí a to v celosvětovém měřítku, v tom globálním měřítku.

 To, co se děje tady, a to je důležité, aby zaznělo, tak to není nic jedinečného.

 Naprosto stejné věci s jinými jmény, s jinými protagonisty, za trošku možná jiných optických podmínek, se dějí ve všech zemích takzvaného liberálně demokratického světa.

 A já se právě ve své práci, nyní hlavně, nebo začalo to tím projektem o virus tu nejde, za to extrémního terroristického covidismu.

 Ale teď už vlastně v dva roky se realizuji v tom svém projektu, v tom svém časopisu Radix, kdy analizuji právě, vyhledávám, vytahuji, analizuji a popisuji ty příčiny toho, proč se to všude děje stejně, proč všichni dělají si naopatření, proč všichni více méně dělají ty též věci, které nám všem, ať už jsou to Češi, Italové, Němci, Španělé, byly to lety, úplně jedno, škodí a ty národy, své bytné národy ničí.

 A já se v těchto číslech zabývám právě ideologickou podstatou, zabývám se tím globalistickým personálem, který toto všechno řídí, který za tím stojí a ukazují v těch časopisech jejich zhodné znaky, ukazují, v čem jsou zhodní, co mají společného, jaké cíle sledují.

 A dělám to a to si myslím, že já si opravdu jedinečná věc na základě přísně a dohledatelných zeřejných zdrojů.

 Občas mi lidi píšou, že Radix není časopis, ale diplomka, že jsou to diplomové práce a ne časopisy.

 Já s tím můžu souhlasit, protože ty si říkal, že každý máme specifickou práci.

 Já si myslím, že já jen pouze chodím a mám ty ramena neuhnout a točit, to, co se děje.

 To je moje práce, ale ty musíš být daleko více sečtělý, musíš mít informace, pracuješ s těmi informacemi.

 Prosím tě, ty si říkal, že se to děje celosvětově.

 Jsou rozdíly a jsou markantní rozdíly v tom, že i když se to děje celosvětově, že třeba někde je to v menší měřitku, že ty lidé jim to nedovolí v tom dálém státě? Tak pochopitelně ty rozdíly jsou.

 Příčiny spočívají nejenom v tom samotném personálu, který to v těch, kterých zemích realizuje, ale také v mentalitě těch různých národů, které se buď víc nechají zatročit nebo méně se nechají zatročit, které jsou více všeobecně vzdělané, méně všeobecně vzdělané.

 Některé kriterii pochopitelně víc, nechci vyměnovat všechny, ale ty projevy a samozřejmě reakce na to, co ta globalistická banda, kdežto tak řeknu, s námi tady dělá, tak se pochopitelně líší.

 Já to v některých svých vstupech, ať jsou to videa nebo různé rozhovory, ale také i radixy, tak já některé rozdíly trošičku tomu čtenáři, a v týpadě posluchači přibližují, snažím se třeba pomocí konkrétních příkladů ilustrovat, že třeba v některé zemi se nějaké globalistické úsily podařilo méně, někde se podařilo více.

 To znamená, jsou tam pochopitelně v těch projevech rozdíly, to v každém případě ano, nicméně ta agenda, která se tady má realizovat v těch téměř dvěstě státech světa, tak tady je naprosto jednotná, je úcelená, má jména, ti lidi mají jména, ti lidi mají své tváře, mají, jak já vždycky říkám, svoje telefonní číslo, není to žádná entita nějaká, nejmenovaná jsou to přesně konkrétní lidé, kteří sledují všichni na celém světě s nějakými svými mocenskými centry, ať už je to Davos, ať už je to New York, ať už je to Washington, případně Tel Aviv, tak samozřejmě mají stejnou ideologii a stejné cíle, které v jednotlivých státech světa prosazují.

 Prosím tě, čím to je, že jste k moci dostali ve všech zemích vlastně ti největší zaprodanci? Protože dejme tomu, že budeme brát tu republiku u nás od roku 89, jo? Nejdřív to bylo, jakože nám mazali met kolem huby, snažili se být hezci, dneska už se netají tím, že jsou vulgární, zprostí, loupají zabilí hodné, nerespektují zákon, nerespektují ústavu, jak je to možné, že tam jsou takovýhle lidé? A je to zase opětovně celosvětově? Naprosto.

 Lidi, kteří mě sledují, tak ví, že já jsem podstatnou část svého produktivního života strábil v Rakousku, které se obecně chápe jako velmi vyspělá, velmi bohatá země.

 A samozřejmě tam se to krásně ilustruje.

 Tam třeba ty projevy primitivismu, jak ho známe u politiků u nás, nejsou zdaleka až tak okaté.

 Oni jsou třeba v úvozovkách lépe oblečeni, v úvozovkách lépe mluví, v úvozovkách lépe si dokáží nasazovat ty svoje líbivé a vzdělané často a úhledné masky.

 To oni samozřejmě třeba zvládají o něco lépe například v tom konkrétním Rakousku.

 Ale ve výsledku je to úplně toto tež.

 Je to v podstatě spodina, je to lůza.

 Jsou to lidi, kteří námi neskutečně zkusem pohrdají v těch různých lóžích a klubech, kde se potom scházejí mimo ty kamery a kde potom do nich tějch koučové v těch vyšších stupních do nich hlijou tu ideologii, která je celosvětově jednotná.

 Tak oni se nám tam smějí.

 To je vypozorovatelné na mnoha příkladech.

 Historie to docela dobře dokumentuje.

 Takže ty rozdíly tam jsou.

 A ty příčiny, na které se zeptal, je potřeba to zcela otevřeně vyslovit.

 A já se právě velmi podrobně touto otázkou zabývám právě v Radixu 5.

 Zkrátka, dobře je potřeba si to říct zcela otevřeně.

 Spočívá v parlamentární demokracii.

 To je velká iluze.

 Spousta lidí dnes z toho tzv.

 protiestablišmentového odporu volá pod nějaké te pravé demokracii atd.

 Ono je to hezké.

 A samozřejmě ten cíl je hezký.

 A ten ideál je samozřejmě krásný, ale není realizovatelný.

 A to, co my máme, není krize demokracie, jak se často tvrdí, ale je to závěrečný projev toho, co ta parlamentární demokracie, ta liberální parlamentární demokracie v sobě skrývá a v sobě implicitně nese.

 Proto se to projevuje právě ve všech tzv.

 demokratických zemích.

 To je zvláštní, že? Už jenom to je krásně přece na tom vidět, že, tak jak jsem říkal, to, co se děje u nás v tom trošku primitivnějším, obhroublejším hávu, respektive v té obhroublejší formě, tak to se děje všude.

 Když si podíváš do Itálii, kdekoliv chceš, tak v principu se to děje naprosto všude.

 Ty jsi viděl někde v zahraničí, že by soud se lhal v žívem vysílání? Že by polici jste lhali.

.

.

 Já si myslím, že v tomhle teďka jsme jediněční, díky tomu, že tři roky něco děláme a že vy máte možnost to vidět, jako lidé.

 Že vlastně tohle by mělo proniknout do Evropy.

 Tenhle projekt je stejně výjimečný, jako ten tvůj.

 O virus to nejde a dál.

 A ten Radix je úplně úžasný, protože ty rozebíráš věci a otvíráš lidem oči.

 Bylo by krásné, kdyby ten Radix se dostal do rukou ještě více lidem, než bych se stěžoval.

 Naopak, já jsem velmi spokojen na to, že ten projekt existuje pouhé dva roky.

 Tak si myslím, že v tuto chvíli už ho mohu považovat za velmi úspěšný.

 Ale to je stejně jak s takzvanými neočkovanými, nebo antikoviristy, nebo těmi lidmi, kteří tento celý podvod prohlédli.

 Pořád je to prostě příliš málo.

 Je možná, abys dostal Radix za velkou louží někam? To možná můžu prozradit.

 Nevím, jestli ti to poradila BIS, nebo nějaký tvůj jediný zvěd.

 Někdo o nás teď psal, že jste Lenka Tarabová, takže nás sležuje.

 Někdo o nás psal, nebo někde řekl, že jsme policisté a placení.

 Možná o tamto mám nějaký informace.

 Ne, ne, ne.

 Trefil jsi se dobře.

 Je to opravdu náhoda.

 Trefil jsi se dobře.

 Já jsem teď byl nějakou dobu pozván právě svými českými fanoušky v USA, v Americe, kteří si to tam vždy nechávají dovážet, objednávají si to a přes nějaké známe.

 Vždy se to nějakým způsobem k ním dostane.

 Velmi milí lidé, kteří mě v podstatě od prvního čísla sledují, čtou.

 Spřátelili jsme se za tu dobu, co si píšeme a za tu dobu, co čtou Radixa, tak jsem tam byl teď pozváný a byl jsem tam před pár týdny, dva týdny to zpátky, co jsme se vrátili, byl jsem tam na celé tři týdny a domluvili jsme se tam, že jsou velmi schopní a velmi čínorodí lidé, tak jsme se domluvili, že budeme vydávat Radix v angličtině pro anglickým mluvící publikum v USA, to znamená USA, Kanada a vůbec celý ten zámorský svět.

 Takže je to velice zajímavý, pro mě bylo naprosto přesvědčení, že nic takového tam není, protože tam žijí už 40 let a tu anti-establishmentovou scénu sledují velmi dobře.

 Tak říkali, že nic tak exkluzivního, nic tak propracovaného, nic co by odpovídalo té kvalitě v podstatě na té americké anti-establishmentové scéně není, takže v tuto chvíli kujeme přípravy.

 A je to i dobré, protože budeme asi o tom mluvit, o tom mým aktuálním trstním stíhání, takže je to dobré i pro mě jako taková druhá stojná noha, protože až mě tady budou chtít zase zabavovat věci a účty vykrádat atd.

, ty pánové z toho organizovaného zločinu státního, tak třeba.

.

.

 Se to krásně chytlo, díky.

 Jo, to se chytlo skvěle, to je naprosto perfektní název.

 Takže ano, takže připravuje se projekt Radixu USA pro anglicky hovořící publikum světové, řekněme, můžeme říct.

 Zatím je to v plenkách, ale jdeme potom.

 To je skvělá zpráva, držím palce a zdravím přátelé teda do spojených států.

 Ivan a Alena, zdravíme Ivana s Alenou.

 Fantastiční lidé, takže když to vyjde, tak to bude jejich zácnout.

 Prosím, nemáš ty štěstí na ty Ivany nějak, aby ti někdo neobvinoval, že jako ty jsi spíše směrem na východ, jo? A moje otázka, pochází zlo jenom ze západu nebo i z východu? Ne, pochází pochopitelně z obou stran, že výsrady x4, který tak na té alternativní scéně, která mě jako ze začátku ožňovala hrozně, když vyšel ovidu, z toho nejde atd.

, tak to byla velká zkouška právě intelektuální úrovně a vzdelnostní úrovně.

 A taky trochu úrovně instinctů, přirozených instinctů, právě lidí, kteří se probudili a díky bohu, že jsou, když vlastně Rusko napadlo na Ukrajinu, tak se taková drtivá většina té alternativní scény nekriticky přiklonila k Rusku, což já naprosto chápu, že ta jejich propaganda je naprosto perfektně promyšlená, dělají to famozním způsobem, opravdu pokud Rusko něco má, nevím, jestli používáš nějaký ruský produkt? Maximálně či jsme Ivan, na každou chvíli, takže prakticky nikdo, to je takový zvláštní, prakticky nikdo nepoužívá žádný ruský produkt tady, to znamená, jako by s těmi produkty to asi nebude úplně až tak, ale já jsem možná jediný tady z těch lidí, kteří tady soukřívají, já používám ruský produkt a to jsou tyto hodinky, já nosím hodinky Vostok, je to tak, nelžeme? No, nelžeme.

 Jsou to hodinky z načky Vostok a jsou to ruské hodinky a mě by zajímalo, jestli tady někdo ze přítomných někdy používal nějaký ruský produkt, já bych řekl, že ne, tak já jsem tady jediný, takže to bylo někdo, kdo mě vyčítal, že já jsem antiruský a tak dá takový ty reflexy.

 No, takže já používám ruský produkt a jsou to tady tyto hodinky, které jsem si z principu koupil.

 Pokud bys měl zájem okolo Ukrajinu, můžu ti darovat.

 Ne, ne, ne.

 Ale to jsem chtěl říct, takže vlastně po tom napadení Ukrajiny ze strany Ruska v tom únoru, tak já jsem se začal velmi kriticky vyjadřovat k Rusku, jako ne k Rusům, jako k tomu národu, proti kterému samozřejmě nic nemám, protože nemám proti žádnému národnou na tomto světě nic, ale proti tomu mocenskému aparátu tam.

 A spousta lidí měla problém to rozdíchat a najednou a teď jsme tě odhalili a ty jsi vlastně agent.

 Já jsem agent Mosadu, agent CIA, proč, když se sem ještě psali BIS, teď jsem agent nevím koho, Sorošovec vlastně, skrytej a úplně šílený věcí.

 Z druhé strany samozřejmě jsem ruskej agent, kinovet.

 Teď si pro ruské televizi tvrdíte, jako tady některé poslanci.

 Tak jsem pro ruské televize, tak dále, tak detaily je vidět, že samozřejmě já se na ty lidi vůbec nezlobím, protože zase, mnohost, odhrtivá většina z těch lidí, jim byly otevřeny oči v roce 2020.

 Díky bohu za to.

 Já jsem v tom discentu, řekněme se, pohybu 15-17 let, víc samozřejmě předchozí moje nakladatelství, kdy jsem byl 7 let stíhán za knihy, které jsem vydával za svoji publicistickou činnost.

 A tak dále, takže pochopitelně, proto aby to člověk, ten dualismus, který tento jednotný globalistický systém, ke kterému patří jak Putin, tak Šváb a všichni tady tyto stejná banda, tak tento dualismus, aby člověk dokázal tomu odolat s těm líbivým pozátkom, jako pojď se přidáš na jednu stranu anebo na druhou stranu, ale ve finále jedeš tu naši agendu.

 To je jedno, jestli zprava nebo zleva, z východu nebo ze západu, ale musíš stít určité hodnoty, musíš být, já nevím, antifašista, musíš být antirasista a tak dále a pak jsi v pohodě.

 Jo, je jedno, jestli zleva nebo zprava.

 No a já jsem jim do toho hodil vidle, protože jsem začal být velmi, přestože jsem byl vždycky kriticky k západu, tak jsem zničil nic na jednou, tyto lidi to těžko brali, jako jak je to možné, když se tady kritizuje rovná půl, kovidismus nebo dva a teď tak to má být s Ruském, ne? No a já jsem jim asi trošku zkazil iluze, protože jsem začal vlastně do toho šít, začal jsem rozkrývat, to bylo v Radexu 4, který se jmenuje Mor v Rusku a v celém světě.

 No vím, pamatuju si.

 Prosím tě, já mám kamarádku, promiň, no pojďte.

 No jenom dvě věty ještě a pak budeš mluvit zase ty.

 Takže, takže a to je vlastně, a tím chci aj říct, v čem spočívá asi tak trochu ta jedinečnost toho projektu Radex, že já jsem skutečně nekompromisní na všechny strany.

 Jo, to, jako já nemám boha nikde, jo, nebo nějaký ideál, někoho, kdo mě spasí, buď v Moskvě, nebo mě spasí někdo ve Voschintnu, ne, my jsme jsme spasit tady sami, nebo každý ten jeden národ se musí prostě probudit a ty nové zdravé síly v každém tom jednozajímém národě musí vytvořit nové vůbčí elity, protože ty vždycky budou existovat, že jo, hierarchický systém funguje všude a vždycky bude navždy fungovat, takže se, jako, jo, zase demokracie prostě to je, to je, to je léž tisícíletí, takže se musí probudit sami a žádný spasitel nepřijde ani z Moskvy, ani z Voschintnu, ani vodníku týnut.

 No a v tom ty radixy spočívají, že já jsem nekompromisní k obou stran, k oběma stranám téhle mince a to je, jak bych ho, tak západ v tomto současném, v tomto současném mocenském rozložení a v obrazu těch mocností, které, které, které jsou aktéry na tom, v tom světovém dění.

 Ani nevíš, jakou mám radost, že tohle říkáš, protože mě teďka taky, jako kopou, někteří lidi do zádní části těla, protože dávám prostor všem, všem.

 A jsem taky, jako nestranný, jo.

 Já tady vlastně supluju českou televizi, tak by to mělo být české televizi.

 Je smutné, že jsou tady vybírány koncesionárské poplatky a lidé se ještě musí skládat prostě a já jim za to děkuju a posílají dary na to, abychom tady byli, abychom mohli vysílat, jo, takže to je úplně šílené.

 Já ti k tomu gratuluju, k této pozici, že vlastně máš tu čest nahrazovat českou televizi a nejsi závislí na vyděračských koncesionárských poplatcích, ale že ti tady, jak jsme tady byli svědky, snad, podívám se teď na své ruské hodinky, jo, kdo by mě někdo chtěl obvinovat, že jsem antiruský, tak moje ruské hodinky říkají, že to bylo snad před dvěma hodinami, před třemi hodinami, něco po 12.

 hodině, kdy tady přijel, kdože si z daleka, snad až ze severu Moravy, a přinesl ti tady docela významný sponzorský dar za tu činnost, kterou tady děláš.

 A tímto bych ti chtěl samozřejmě k této činnosti pobláhopřát, poděkovat ti za ní, protože děláš skvěle a tak to má být.

 A tady, jak to je, víš, co je na tom krásné, že oni, za nimi stojí obrovský mocenský aparát, za nimi stojí vyděračské koncesionárské poplatky a jak špatnou práci odvádějí, když čím dál tím víc lidí jim přestává věřit, čím dál tím víc lidí se od nich začíná odvracet.

 A ty tady stojíš v podstatě s karavanem, si závislí na dobrovolných příspěvcích a přesto to funguje a jde to nahoru, takže gratulece.

 Děkuji a děkuji všem, kteří si to odpořili.

 Pavel, prosím tě, před nějakou chvíli tady byl známý, ukazoval mi fotku, nafotili vlastně fakultu tady v Praze a na té budově vysely dvě vlajky.

 LGBT a ukrajinska, co ty na tady tenhle ten problém? Tak co na to říct, tak ten takzvaný ukrajinský problém, který tady teď máme a poktikáme se s ním v té naší české verzi, tak má několik sekcí nebo řekněme oblastí.

 Nic v této době není černobílé.

 To je potřeba si říct hned se začátku.

 Ale pokud se jedná o takováto gesta, tak je to něco naprosto šíleného, nepřijatelného.

 To se snad musíme vzhodnout všichni, kdo máme všech pět pohromadě na srdce na pravém místě.

 Takováto okázavá gesta, protože vyvyšování vlajky, státní vlajka, vyvyšování státní vlajky je v podstatě symbol území.

 A když na nějaké území, které někomu patří, státu A, když vyvyšujeme vlajku státu B, bez dalšího kontextu, tak je to symbol dobitého území.

 Takže to je samozřejmě špatně.

 Oni to nedělají jen z toho důvodu.

 Oni to dělají proto, aby vytvořili chaos.

 To je jejich cíl.

 Proto ta válka na Ukrajině trvá, jak trvá.

 Proto byla odstartovaná.

 Protože má vytvořit podmínky pro to, aby my jsme ještě byli vděční za ty represe, za omezení ekonomiky, za omezení potreby nové soběstačnosti, za omezení energetiky atd.

 To je válka.

 Takže ta válka služí těmto účelům.

 To je potřeba tam vidět.

 Každopádně ale taková to symbolika je naprosto trestná a je potřeba ji odmítnout.

 Když mluvíš o válce, znaš nějakou jinou zemi, které by nám tvrdili, že v ní je válka.

 Přitom jsme tu prodávali kuřata, která vlastně jsou chována a zabijena, dejme tomu na té Ukrajině.

 Je tady ukrajinská pošta, když to takhle mu česká je ničena.

 Jsou vyměňováni čeští zaměstnanci salamovou metodou na všech pozicích a čeká to i ty policisty.

 Oni si myslí, že ne, tady za náma.

 Jak zní otázka? Jsi přesvědčen, že opravdu v té zemi je nějaká válka, když vlastně oni podnikají? Tak samozřejmě, že tam je válka.

 Tak to je bez diskuze.

 To zase pozor.

 Když za druhé světové války taky nepřestali fungovat všechni podniky.

 Zeptal jsem se špatně.

 Zeptal jsem se špatně, jasně.

 A je důvod, když vlastně ta válka je na určitém procentu toho území.

 Ta větší část toho území, tam ta válka není.

 A jsem přijel o plno lidí, který vlastně přijeli z toho území, kde se neválčilo.

 Kde se vlastně podniká a odtamtud se přiváží vlastně věci, které se zde prodávají.

 No tak samozřejmě, to je ta součást toho programu, toho chaosu, o kterém jsem tu hovořil.

 To jsou ty absurdity vlastně té války, kdy to takzvané, to je zástupná válka pro mě.

 A autentická válka je to vlastně válečný konflikt.

 Není to válka v pravém slova smyslu.

 Je to válečný konflikt, brutální válečný konflikt.

 Pochopitelně, kde je mnoho utrpení a to je to třeba z principu odmítnout, ať už trpí jedna nebo druhá strana, jako umírají lidé, tak oni to zkusují být za takovéto zájmy, a to jsou čistě globalistické zájmy, tak je to samozřejmě špatně.

 Ale pochopitelně ty projevy, nebo ty aspekty, nebo ty atributy této války, jako například ten exodus lidí z území, kde se nic děje, že je to obrovská země, pochopitelně, atd.

 A ty ostatní věci, které jsi zmínil, tak je potřeba sledovat a je potřeba si všímat toho.

 A to jsou právě ty atributy, které prozrazují, nebo jsou jednoznačnými indiciemi, že to není autentický konflikt.

 Že tento konflikt má pouze posloužit pro to, aby Evropa byla zničena, když to řeknu velmi zkráceně.

 Oni měli důvod k tomu, aby mohli nás tady omezovat, nejenom Čechy, ale všichni evropské národy, a mohli Evropu jako mocenský faktor, industriální faktor, technologický faktor oslabit a dostat do ještě větších okovů, než byl doteď.

 Věříš číslům, a teď nemluvím o číslech, které nám dávají oni, ale věříš kalkulačce, že kalkulačka nelže? Věřím tomu, že kalkulačka nelže.

 Výborně, protože já mám kamarádku, která je taky z Olomouckého kraje, ona se věnuje číslům a bude to podporat toho, co děláš ty, protože ona teďka připravuje pro rozhovor s KTV podklady týka tomu domácího hrubého produktu a na těch číslech je krásně vidět, proč se děje, co se děje, že ty v podstatě máš pravdu, takže je úplně jedno, jestli to je západ nebo východ, je to biznis.

 Hlavně je to biznis s námi, s našimi životy a hlavně s naší svobodou.

 Myslím si, že toto je strašně důležité, aby si lidi pořád uvědomovali, že peníze jsou pochopitelně moc, moc jsou peníze, ale ta moc se koncentruje, respektive se vytváří, proto aby nás tato takzvaná elita, respektive pseudoelita, aby nás mohly zotročovat, aby nás mohly ovládat.

 A to, co se teď děje v Evropě, ale vůbec po celém světě, je vlastně realizace, nebo jsou to jednotlivé nástroje na realizaci toho takzvaného Great Resetu, kterým jsem psal v Radixu a je to známé i vůbec v alternativních kruzích, je to pojem, který snad každý zná.

 Tak to jsou všechno nástroje a ta válka na Ukrajině je pouhým nástrojem pro prosazení Great Resetové agendy.

 A jako já, když se na to podívám touto optikou a zaostřím na tyto hlavní indice a tyto atributy, podle kterých se dá hledcov zvyčíst, tak v tom vidím jednoznačné prosazování té globalistické agendy, která má vést k destrukci, jak jsem o ní mluvil před chvílí, a ke konečnému naprosto kontrolovanému zotročení nás.

 Ty jsi v Radixu vždycky zabýval jenom pouze k udstatováním té historie atd.

 Teď máte i nějaké pohledy, co by se mělo stát nebo co by se mělo dít, aby bylo lépe? Já bych neřekl, že jenom historicky, že jsme se tam zabývali vždy jenom historii.

 Právě, že ne.

 Já si právě myslím, dovolím si trošku měnnou korekci, ono je to správně, ale je to jenom část toho, co ten Radix je.

 Já ten Radix má, smyslím tu výhodu, že každé číslo se zabývá jedním tématem.

 První číslo se zabývalo covidismem, druhé číslo se zabývalo očkováním, ale obecně ne covidovým očkováním, ale obecně, co to je, kde to vzniklo, z jakých okolností, jak se to postupně vyvíjelo, od těch posledních 150, 170 let atd.

 Trojka byla zase o něčem, čtvrka byla o tom Rusku, pětka se jmenuje zánik západu a jeho záchrana, o tom snad se budeme taky chvíličku bavit.

 A ta právě ty Radixy spočívala, nebo jejich přednost je v tom, že tím, že se zabýváme jedním tématem, tak ho bereme komplexně.

 Ne zabýváme se jenom aktuální události nebo aktuálním vývojem v rámci nějakého toho konkrétního tématu, ale zabýváme se historií, zabýváme se současností, zabýváme se výhledem do budoucnosti, zabýváme se prostě tím komplexně.

 Je tam spojení historie, současnosti a s nějakým třeba výhledem, nějaká jiná prognóza.

 A to si myslím, že je právě síla Radixů, že ta konkrétní témata, která si vybereme pro to konkrétní číslo, tak ho rozpracujeme včetně historického pohledu do podrobností na základě zdrojů, které si každý může ověřit.

 Ty jsi hodně v kontaktu s lidmi, což bylo vidět i dneska na autogremiádě.

 Ta věková hranice je od nějakých sednácti let, mám pocit, že tady byl nejmladší.

 Prosím tě, jak na tom jsou mladí? Mají vůbec historický přehled o České republice? Já nemůžu být úplně objektivní, protože ti mladí, jak jste tady řekli, kteří čtou Radix nebo se zajímají o mojí práci, tak to není reprezentativní většina.

 Já to a v Radixů 5 se to velice často zmiení tento pojem.

 To je takzvané reprezentativní většiny.

 To je strašně důležité.

 Ten pojem už sám vysvětluje, jakou sílu má.

 Protože když se můžeme zavřát, já nevím, příklad, tak se říká, že Češi jsou takoví.

 Nebo já nevím, Italové zase jsou takoví.

 Tam je bordel a pořádek úplně nic moc neříká.

 Rusové jsou zasnějací a Britové jsou zasnějací na myšlení.

 A taky se většina reprezentativních národů vytvořila jistý obraz, který se u těch jiných národů nějak zakořenil.

 A proto dneska řekneme, že i tady je bordel a Ruschlast.

 A Anglány byly nadovolené.

 Když jsi někdy byl v zahraničí, často třeba nadovolené, tak když se tam zeptáš na některých francouzů, v Tunisku lidi hodně jezdí, všichni se čvachtají v tom Egipti a tak dále.

 A když se ptáš egipťanů, co říkají na Anglánu, ještě, ještě, Maria Josefe, oni nikdo nechci ani vidět.

 Protože to prostě na myšlení, tak nějak ten obraz vznikl.

 Takže to je ten pojem, takzvané reprezentativní většiny.

 A ta reprezentativní většina těch mladých, já do toho moc nemám vhled, protože se právě obklopují spíš jenom těmi lidmi, kteří jsou to kluci 17, 18, 19 let, holky, a psala holka už další dobu, že se zkusí studovat, nebo co, na střední škole, a tak dále, jak čte mě, nebo byla dokonce na jedné akci v Praze, a jsem říkal, co to, dítě někoho, nebo ne, a mluvila neuvěřitelným způsobem, na mě vybalovala fakta, věci, ptala se mě na věci, které bych v životě neřekl, že taková holka, kolik ji mohlo být, 17, 18, nic ne, nebo že ji to vůbec zajímá, takže já bohužel do té reprezentativní většiny té mlade, že dnešní nemám vhled, ale to, co vidím, nutno přiznat v médii, nebo i třeba slyším vyprávění od svých kamarádů, nebo od svých plíských, co třeba mají starosti se svými vlastními podlomky, tak to teda rozhodně není nic, z čeho by měl člověk radost.

 A zdá se, opravdu nemůžu mluvit za sebe, protože tenhle témám, ale zdá se, že ta reprezentativní většina těch dnešních mladejích má hodně velký problém a asi jsou velmi blízko pojmů, kterým se říká degenerace.

 Prosím tě, ty jsi dlouho žil v Rakousku, řekni mi upřímně, co se říká o Češích, všeobecně jako většinově? Jaké máme jméno? Tak jako říká, zase, to bych, já právě tím, že mám tu práci, jakou mám a že dělám ten radix, který dělám a nějakým způsobem se trošku zaštěťuji tím, že říkám fakta, dávám si pozor, takže já taková ta práce s dojmy, já nevím, já ti to nemůžu říct.

 Jsou lidi, kteří ti řeknou to, jsou ti, kteří ti řeknou ono, když jsem tam žihl, já ti řeknu vlastní zkušenost.

 A je to půl na půl, někdo nemůže zapomenout na to, jak třeba v 68.

, když se tam zdrhalo, Rakouskou bylo zemí, která nejvíce pomáhala, přes ten tábor trajský rchn, tak nejvíce pomáhala lidem, kteří chtěli uprchnout po 68.

 Československu a potom i v 80.

 letech tak tež, hodně se přes Rakouskou zdrhalo dál, do Kanady, do Ameriky a do ostatních západních zemí.

 A ti třeba, říkají mi ti starší, tak jsou to třeba podnikatele, řemeslníci nebo co, tak jo, to jsou skvělý chlapi, jako perfektní, na stavbách nebo prostě u nás ve firmě, nemůžu zapomenout, strašně šikovní, i chtěli jsme je tady, pak třeba byly dva roky v tom Rakousku, pak třeba emigrovali dál do Kanady atd.

, takže to jsou jednak, takže těch hlasů tam bylo, aspoň se kterými já jsem se zetkal, tak bylo mnoho, no a pak jsou samozřejmě také zkušenosti jiné, tak jako šejdíři, nedodržují slovo, bordel, prostě vztah k nepořádku atd.

, takže podaná ruka neplatí atd.

, takže ono je to tak i tak.

 Já jsem tě nechtěl někam natlačit, já jsem chtěl jenom divákom teď ukázat, záměrně jsem položil několik otázek, protože někteří říkají, že píšeš jenom na jednu stranu.

 Teď jste měli v živém vysílání možnost vidět, že Pavel se ovlivnit opravdu nedá a je svůj, on potřebuje informace.

 No já se ovlivnit dám, ale fakty.

 Fakty.

 Jo, mě zajímají opravdu jenom fakta, ne jako, no já to tě žádí dneska strašně těžké rozděšit, co je faktum, co je interpretace, co jsou dojmy a co jsou opravdu pojmy, není to vůbec snadná věc a já neříkám, že nedělám chyby, pane bože, ale už je to černý na bělým, což má svoje výhody.

 A člověk si zatím z klátka musí stát, ale to neříkám, že já jako vidím já jediný, jo, vidím jediný já, ty fakta, já, tu pravdu, to ne, ale pro mě je to nejvyšší příkaz.

 Jo, já jsem ovlivnětelný, ale fakty.

 Fakty, která se dají ověřit, fakty, která dávají logiku, no a nic si neidealizuji, jo, snažím se opravdu si nic neidealizovat a to si myslím, že za každému bych to doporučil, a člověk najednou zjistí, v kterém světě žije.

 Jasně.

 Můžeme se teďka věnovat trošku té poslední záležitosti, o které jsme mluvili? Já bych to uvedl.

 Ty jsi dostal takový správný titul, nebo já jsem ti ho dneska nasadil, dal jsem ti ho předto své jméno.

 Dámy a pánové, Pavel Kamás je za svou publicistickou činnost vlastně šikanován policí a hrozí mu až 10 let.

 Tohle jsi na něj vymyslel.

 Po takové dlouhé době, kdy se vlastně nic nedělo, co tomu říkáš? To musíš hlavně říct za co.

 Za co, ano.

 Takže je to za to, že Pavel Kamás je, dámy a pánové, velice nebezpečný člověk a to z toho důvodu, když má v ruce papír a tušku.

 To je ten problém.

 Řekl jsi to naprosto dokonale.

 To je ten problém, jo.

 Takže ano, mě rozhodl.

.

.

 Já mám mobil, já vysílám živě, ty jsi zase nebezpečný s tím papírem a tou tuškou, jo.

 A těmi svými znalostmi.

 Mně stačí ty ramena a ten mobil.

 Ty musíš ještě k tomu hodně načíst.

 A zase, jo.

 Kdo mě chce kritizovat, mě kritizuje a já jsem za to rád, protože člověka kritika, pokud je věcná, pokud není postavena na zášti, nebo na nějaké averzi, nebo pokud zkrátka není primitivní a má nějaký racionální základ, tak já jsem za ně vždycky vděčný.

 Vždycky si právě nejvíc pamatuju, třeba než se k tomu přesuneme, já pamatuju si třeba i nejvíc e-mailů, protože dostávám dost e-mailů a různých zpráv na Telegramu a na Facebooku a podobně.

 Jako reakci na ten Radix, že no ale já myslím, že tam to nezda.

 Já jsem vždycky za tohle úplně největší, jako nejšťastnější.

 Samozřejmě, že mě těší a těchto zpráv je opravdu velké množství, že jako je to úžasný a skvělý a pak pročujte dál a prostě číslo, aktuální číslo třeba, když se někdo vyjadřuje, tak je to úžasný, perfektní a tak dále.

 Samozřejmě za to jsem rád.

 Tak jak když si rád, když ti tu někdo přijde potřeba ti rukou, poděkuje ti za tvoji činnost, to člověk si i rád.

 To je samozřejmě jasný.

 Nebudu tady v úvozovkách machrovat, že mě to netěší.

 Ale o to, ale mnohem víc si třeba pamatuji, nebo mi dává, posouvá mě rál i třeba racionální kritika.

 Mě měl říkat, ale dobrý, ale tohle, co jste napsal tam a tam, na straně TAT, v čísle tom a tom, tak já si myslím, že to tak není, proto, proto, proto a začneme třeba nějakou diskuzi.

 A mě to vždycky strašně posouvá.

 Takže tohle to jsem chtěl jenom ještě úvodem zmínit, než se přesuneme k tomu, co jsi teď otevřel za téma.

 Takže co chci říct, co chci říct, že tady toto moje stíhání, které samozřejmě teď nabralo nějaký nový směr, protože bylo oficiálně teď zahájeno zase další, tak jak jsem to už říkal vlastně v úvodu před pár hodinami v tom krátkém vstupu, že já jsem v podstatě posledních 11, 12 let nepřetržitě v trestním stíhání nějakém za to, co píšu, nebo co říkám, většinou, co píšu a vydávám.

 A nejsou to teda návody na znásilnění, nejsou to návody na to, jak začít válku, nejsou to návody na to, jak efektivně pašovat drogy, ale jsou to různé, řekněme, neobvyklé informace k historickým údálostem, které jsou staré 60, 70, 80 let a víc.

 To je takový zajímavý, že to tak zajímá tu policii a pořádně potřebuje za to stíhat.

 Nic víc to není.

 Jsou to jiné, než mainstreamem vytláčené a tímto establishmentem podporované a vnucované pohledy na historické události a samozřejmě události i současné.

 Takže za to to jsem stíhán už řadu let.

 No a teď aktuálně právě od té domovní vrhlitky 9.

6.

2020, kdy nám zabavili naše majetky a knihy a v podstatě rozplily to naše nakladatelství knižní, které jsme měli s kolegy, tak se pořád nic nedělo, nedělo, nedělo, nedělo a asi před dvěma týdny nám posnali konečně úslesení o záním trestní a stíhání.

 No a je to famózní 40 stran zoufalého úpění policejního orgánu, který tam vyjmenoval všechny knihy, které jsme vydali, včetně z Cify románů.

 Pro to pazor, jo.

 Z Cify román.

 Naprosto vymýšlený příběh.

 Je trestný a že tím propagujeme fašismus, nazismus a já nevím co všechny tyhle věci a asi u soudu se taky rozvíjeme, že třeba nosím u sebe kapesní plynovou komoru a chci lidi splinovávat na ulici asi jak jdou, tak nevím.

 Je to opravdu neuvěřitelné čtení, my jsme se neskutečně nasmáli s kolegy, když jsme to četli, takže je to zajímavé, ale absurdní je na tom, že skutečně nám rozjíde až 10 let odnětí svobody a to proto, že jsme jako vydavatelé a publicisté, že nás víc, než jsem jenom sám, tak jsme organizovaná zločinecká skupina a když popíráš, propaguješ, schváluješ, pochybnuješ, já nevím co všechno tam v těch paragrafech, jako organizovaná zločinecká skupina, tak tam jsou prostě ty vyšší sazby, takže my jsme spadli do té nejvyšší sazby, rozjíždí nám až 10 let a my to právě bereme tak, já jsem vždycky a priory pozitivní člověk, taky když se zabývám těmi globalistickými hnusy a tím, co se děje ve světě, tak se snažím vždycky zůstávat, aspoň zůstávat trochu pozitivní a pro mě třeba je to zahání trestního stíhání a to obvinění tady z tohoto závažného zločinu, obzvlášť závažný zločin, ne tam doslova napsáno, tak pro mě je to v podstatě punc kvality, to je jak kdyby jsi tam přišel z nějaký úřad, řekl tak já chci vědět, jak mám kvalitní víno, já chci vědět, jaké mám kvalitní pretslíky a oni řekli dobrý, my to zhodnotíme, bum a dejí ti na tom ten štempl, že prostě na tom obalu můžeš mít, že to je obzvlášť kvalitní, třeba bio, jak se dělají bioprodukty, tak něco takové, tak já to vnímám, to záhání trestního stíhání, jako obrovský punc toho, že to dělám opravdu dobře, že to dělám opravdu kvalitně, protože opravdu jim to tak vadí, že nás až na 10 let chcou zavřít Já si myslím, že to je jenom záměr, aby ti mohli tahat dočtě nějakou dobu a že to celé skončí na přestupkovém řízení.

 No to asi ne, ale tak to si myslím, že na přestupkovém řízení asi neskončí, to bychom, nevím, ale nepředjímejme, sledujme tu situaci a uvidíme, jak to bude pokračovat.

 Já jsem teď díky KTV zažil těch případů víc, jo, a opravdu šikanovala policie ty lidi, protože mohla, vždycky tam byl něčí zájem, dokonce si představ, že v jednom případě použil státní zástupce třikrát soudně trestaného člověka jako světka a ten druhý byl jednou soudně trestaný a ten byl za loupoždné přepadení, tuším, České pošty nebo něčeho takového.

 Já jako co se týká toho našeho případu nebo toho našeho potýkání a stýkání se s orgány či jinými v trestním řízení, jak se to tak líbivě oficiálně jmenuje, přitom je to v podstatě politická policie, nic víc ten orgán, on se tak dokonce jmenuje, odbor politického terorizmu, tam stojí v tému labičkovým papíru, jsou to všechno politický terorista.

 Tak pro nás je to samozřejmě upravdu bez úpozovek skvělá zkušenost, protože když si uvědomíš, jaký aparát proti tobě posílají, opravdu jenom za to, že píšeš nějaké pohledy na historii a pohledy na.

.

.

 V žádném mém textu nenajdeš vybízení k násilí, v žádném mém textu nenajdeš vybízení, ale opravdu ve zločině, nebo opravdovým zločinům, já nevím, k podvodu, k podvádění, k znásilňování, nebo nic takového v mých textech nenajdeš.

 V mých textech najdeš pohledy, rozbory a analýzy historických událostí a pohled na současnost, nic víc tam není.

 A pokud mi za tuto činnost hrozí 10 let, stíhá mě, takže ona je elitní jednotka české policie a tolik peněz, který ti, co se na to dívají, musí platit ze svých daní tady tuto jednotku, aby mě pak mohla stíhat, což asi dělají rádi třeba, že? Tak by se taky člověk mohl zajistit, jako by zamyslet nad tím, co všechno si tady platíme, že? Já myslím, že lidé by se divili.

 Že by se právě lidi divili, kdyby se nad tím hluboce zamysleli, vždyť to každému doporučují.

 Tak tam je, tam je, no pro nás je důležité to, že když si říkáme, no dobře, jestliže skutečně jim naše texty, v podstatě a naše názory na historické a současné události, tak vadí, že nás chtějí zavřít až na 10 let, no tak to asi děláme hodně dobře, ne? Jo, prostě pro mě je to opravdu půn z kvality, jo? Souhlasím s tebou, no, možná budeme sedět spolu, hele.

 Mě taky vedou, že.

.

.

 Budeme jít s tím, jako budeme jít s tím.

 Jako pokud by se dalo zařáda, aby jsme byli aspoň, jako ten luxu, že by jsme byli na celé, to si myslím, že asi jako, aby se by nám nebýhověli, ale až by jsme aspoň napatřili.

 Myslíš, že by nám tam postavili tenhle karavan, jako venku, víš, někde na dvoře, že by jsme mohli.

.

.

 Ty bys si psal, měl bys tušku a papír a já bych ti kryl zařád s tím mobilem, jo, aby si nedovolovali.

 S tím, s tím ilegálním mobilem na celé, že? Jo, jo.

 Hraješ šachy? Hrával jsem šachy asi do nějakých 19, 20 let, pak už ne.

 No tak bychom mohli hrát šachy.

 Mohl bych se k tomu vrátit.

 No, vidíš to.

 Je něco, co by jsi chtěl probrat, prosím tě? Co by jsi chtěl vzkázat? Já bych chtěl všem, kteří se na nás dívají a ještě třeba budou dívat, já bych chtěl vzkázat jediné.

 Přemýšlejte, pochybujte, spochybnujte, protože to nás dělá lidmi.

 Schopnost pochybovat a ochota pochybovat a svoboda pochybovat o všem, co si člověk usmyslí a kriticky posuzovat ty, které věci, impulzy, které k nám přicházejí, informace, které se nás hnou, to nás dělá vlastně lidmi a to nás odlišuje mentálně od zvířat.

 Dámy a pánové, já budu mít ještě závěrečnou otázku, ale chtěl bych říct to, že Pavel Kamás je opravdu sečtělý člověk.

 Nesuďte lidi podle toho, jak vypadají.

 My jsme tady měli dva dny zpátky.

.

.

 Co to má být? Jak já vypadám? Vypadáš skvěle.

 Dobře, tak mám pár kilů navíc, OK? Ne, ne, počkej, počkej, nech mi dovolit.

 Vypadáš skvěle, jo? Ale plno lidí, těch mladých hlavně, pokud nejsi in, podle nějakého, já nevím, nemáš sako, nemáš kravatu, tak už tě odsoudí, už tě neposlouchají.

 My jsme tady dva dny zpátky měli Honzu.

 On říkal, že byl nejdřív Janek, pak Honza a teď zase Janek, proč je Jan teďka.

 A to byl člověk, který se věnuje zeměnělství, je kovář a byl velice chytrý.

 Jeho projev byl dáleko lepší než projev Petra Fialy tady vzadu, toho pána, který tam dělá.

.

.

 No, moje osobní zkušenost třeba je.

.

.

 Teď hřemi, zrovna doufám, že to není nějaké znamení.

 Jsi to řekl Petr Fiala.

 No, a zahrmělo, tak doufám, že ho trefí.

 Ne, ne, pardon.

 Ty jsi myslel mě.

 Tak to je právě třeba taky zvláštní moje zkušenost, a to teda, můžeš říct, je to jak z Rakouska, tak z Česka.

 To je třeba zase hezké a pozitivní, že takzvaně formálně nevzdělaní lidé, formálně, protože já taky nemám, že já mám obyčejnou tam obchodku, nebo já už načinálně nevím, čo jsem pořádně maturoval.

 Takže obchodní škola to byla stejně, jsem se mě nic nenaučil a maturoval se mnou s principou, jinak jsem vyučený trůhlář a neumím teda ořezat ani trůšku, ale tak to je jedno.

 Takže já jsem typickým příkladem toho, že, a to chci říct, že kolikrát lidé bez takzvaného formálního vzdělání, třeba zemitější, nebo se vztahem k přírodě, takzvané to sedlácké myšlení, jak se říká, nebo zdravé selské myšlení, se říká, takže to má velkou pravdu v sobě a velkou takovou pevnou podstatu, protože já z osobní zkušenosti ze dvou různých zemí mám, že tyto lidé mnohdy nevždycky, zase to neplatí vždy, ale mnohdy jsou ty lidi nezatížení těmi ideologiemi, těch doktorátů a těch kateder, co se na ně hrne, polovina z ideologizovaných oborů je v podstatě dneska v univerzitním prostředí, pokud neberu exaktní vědy, tak tyto lidé, tí, takzvané s tím selským rozumem, nezatížení, oni jsou doslova dopísmene nezatížení formálním vzděláním, tak mají na často komplikovaná témata, politická, řekně, nebo sociopsychologická témata, dění ve světě, tak dále mnohem zdravější názory a dokáží je vyjádřit mnohem srozumitelnějším jazykem, než nějaký doktůrek, magister, já nevím, nějakých diskuzních věd.

 U těch politiků to bývá pravidlem, že nepochopíš, co chtějí říct.

 Ty nevíš vlastně.

 Proč oni sami neví, co říkají? Mnohdy, jo? Pavle, prosím tě, ty se zajmují fakty.

 Fakt je ten, že ten karavan tady už stojí od pondělka.

 Fakt je ten.

.

.

 Ještě nebyl odtažen, to já se divím.

 Gratuluji.

 Já to dvakrát.

 Všechno jedno poprvé.

 Ale fakt je ten, že na tom karavanu je česká vlajka, která tady krásně vlaje.

 Myslíš si, že to přihlíží a smějí se? Nebo jim to začíná vadit, protože ti lidé to začínají podporovat? Je tady úroveň, jo? Prostě zametli jsme tady.

 Když tady nebyl nikdo, tak tady nebylo tak uklizeno jako teď.

 Asi jaká rypno.

 Je to úplně německý pořádek tady, člověče.

 Ne, to bylo skutečně vtip, jo? Pro hejtry speciálně.

 Takže myslíš si, že jim to vadí? Nebo začíná jim to vadit? To je strašně spekulativní otázka.

 Ne, ne, ne.

 Já vím, ale nutíš mě zase v heli.

 Ty řekneš, že já se zabývám fakty a pak chceš, abych věštil.

 Takže ne, ne.

 Já vím.

 Ty nepotřebují věd ani za člověkem, kterého mají vyslechnout.

 A napíšou, že ví, nebo ti řeknou, že ví, co by ten člověk dany řekl.

 No tak jistě, ale mě to nemusíš vykládat.

 Já v podstatě ty trestní stíhání, které jsou proti nám vedené už v minulosti, nebo teď za to, co píšeme a říkáme, tak jsou vlastně postavená na tom, na náš advokát, na naši právníci tomu říkají, že to vlastně, my tady máme všechno možného a demokracii, pseudodemokracii, nevím, co všechno, ale také tady máme v soudním, respektive justečním prostředí, takzvanou znalcokracii.

 Slyšel jsi o tom někdy? Myslíš, když oni vlastně rozhodují dle, jak oni to říkají, oni říkají dle zvyklostí? Ne, ne, ne, je to tak, že normálně v právu máš jasně dane specifikované, jaké skutky jsou trestné.

 Tak máte příklad, že zabiju někoho s úmyslem, aha, vražda.

 Zabiju někoho s neúmyslem, tak je to zabití.

 No a tady prostě popírání, svalování, propagace, podpora, tady ty bláboli, tak já když to, já to vždycky glosuji, velice rád to vždycky glosuji, protože kdybych tady zase o tom mohl 10 minut mluvit, všichni bychom tady usnuli a diváci by začali zjívat, tak já to zkracuju tím, že znalcokracie, kterou tady v soudnictví máme a pracuje se s tím, tak vlastně na tom je postavena v podstatě ta represe vůči všem lidem, kteří jsou pronásledováni za to, co píší nebo říkají, tak je postavená na tom, že když ty řekneš dobrý den, nebo ty takhle, nebo já řeknu dobrý den Smetanovi, řeknu dobrý denu, ahoj, a teď se na tebe nějak podívám zvláštně, a teď to bude natočeno a policajt ti řekne, no já si myslím, že on tím propagoval nazismus nebo fašismus.

 To mi připomíná, mám pár nejpohodných nebo.

.

.

 Počkej, počkej, počkej, počkej, počkej, počkej, počkej, počkej, počkej, počkej, počkej.

 Takže to zrovna ahoj, Ivan, ne? Tak, a teď on řekne, no ale to on určitě tím.

.

.

 A pošlou to tzv.

 soudnímu znalci z oboru zase nesmyslného, prostě to jsou pseudoobory, naprosto neexaktní vědy, jsou to politologové, sociologové atd.

, budu rychle, protože nám zde pak kape na karbit.

 A ten znalec řekne, ano, on sice řekl ahoj, Ivane, ale myslel tím hali Hitler.

 A pak ti začnou soudit.

 To znamená, ti znalci.

.

.

 Prostě já vydám knihu, tam jsou nějaké historické údaje, fakta, a když to vydá Snetana, nebo já nevím, nebo někdo, nebo Lenka tady, co sedí.

.

.

 Já ne, já mám se jen znalce jako ty, jo.

 Tak to není problém, tak to vydávat může, ale protože jsem to já, a já jsem někdy něco řekl a oni.

.

.

 jo, atd.

, tak když jsem to vydal já, tak je to popora, propagace atd.

, protože to má ten kontext, a to neřekne soudce, ale to řekne ten soudní znalec, který má kulaté razítko na pravdu, a když on to napíše, tak je to prostě pravda.

 A to je naprosto fatální ohýbání práva a v podstatě destrukce základních principů, které jsou elementární součástí justice v civilizované zemi.

 A díky tomu, že Pavel mě vždycky přinutí jako reagovat na to, co řekne, tak jsem tu otázku položil špatně.

 Hele, jim to vůbec nevadí, oni se smějí.

 Prostě s nima nehne nic, pokud se něco nestane, jo.

 Nebudu říkat co.

 Položím tu otázku jinak a přinudil jsi mě k tomu ty.

 Myslíš si, že ta vlajka a to, že tady stojíme a vysíláme odsud, má význam pro lidi v České republice? To v každém případě.

 To má obrovský symbolický charakter.

 Tak jsem tu otázku měl položit napoprvé.

 A díky Pavlovi vždycky nějak procjetnu, protože on toho člověka, pokud teda máte zdravý selský rozum, jak Pavel říká, tak nad tím přemýšlíte.

 Ale mají, lidi mají.

 Já vidím.

 A oni se, a tady ti pánové tady za námi, co sedí v tom baráku tady, rozumu strašně bojí.

 Takže nestraťme ho, pěstujme ho a pečujme o něj.

 Pavle, já ti děkuju, díky moc, že jsi přišel.

 Děkuju ti.

 Vážím si našeho přátelství.

 Já taky.

 Pavel je těžký host, opravdu těžký host.

 Protože moje práce spočívá v tom, že já vám ukazuju, co se děje.

 Já nejsem rétor nějakej velkej.

 Vždycky jsem někoho prostě sledoval a ukazoval toho člověka.

 Takže nejsem tak výmluvný jako Pavel.

 Vezet rozhovor s Pavlem je opravdu velice těžké.

 A já jsem rád, že přišel i k takovému smetanovi, dezolátovi a produskému švavu, jak píšou teď na seznamu.

 A že s tím nemá problém.

 Fakt si toho vážím a děkuji.

 Já moc krát děkuji za pozvání.

 Děláš skvělou práci.

 Ještě jednou, budu se opakovat.

 Děláš skvělou práci, díky za ní.

 Já děkuji tobě.

 Těšilo mě.

 Dámy a pánové, smetan Ivan a Pavel Kamaz z předruženou lády KTV Live.

Profil: KTV Live

Zdroj: https://www.facebook.com/ktvlive.zpravodajstvi/videos/273321038693080?locale=cs_CZ

Datum a čas vytvoření: 2023-06-17

Datum a čas vytvoření přepisu: 2023-06-19 23:38:44